ΠΕΛΑΓΙΚΗ & ΙΝΔΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: Αντιδάνεια του Πνεύματος
Η εικόνα ενός δυτικού ανθρώπου που αναζητά τη γαλήνη στις βεδικές παραδόσεις, στη γιόγκα και τον ινδικό μυστικισμό, αποτελεί το πιο συναρπαστικό, κυκλικό παράδοξο της παγκόσμιας γραμματείας.
Μας παρουσιάζουν τη σανσκριτική σκέψη ως μια πνευματική πηγή που ανάβλυσε αυτόνομα στην Ασία, μακριά από τη μεσογειακή κοίτη. Όταν όμως η Ιστορική Φιλολογία και η Συγκριτική Φιλοσοφία αναλύουν τις ρίζες των ιερών κειμένων της Ανατολής, η γραμμική ιστορία καταρρέει:
Το σύστημα σκέψης, οι ενεργειακές έννοιες και το γλωσσικό υπόβαθρο της αρχαίας Ινδίας αποτελούν τη διασωθείσα, κρυπτογραφημένη μνήμη των προομηρικών ελληνικών φύλων!
Η μνημειώδης Εγκυκλοπαίδεια του Ηλίου του Ιωάννη Πασσά και οι μελέτες της εναλλακτικής γραμματείας (όπως του Ιωάννη Πάσχα) αποκαλύπτουν ότι η Κοιλάδα του Ινδού υπήρξε ένας απέραντος «σκληρός δίσκος».
Εκεί, το πελασγικό κύμα των Δραβίδων μετέφερε και αποθήκευσε το συμπαντικό λογισμικό του Αιγαίου, προστατεύοντάς το από τους μεγάλους κατακλυσμούς που ισοπέδωσαν την επιφάνεια της ελληνικής χερσονήσου.
Αυτή η πνευματική σπορά, αφού ρίζωσε, αναπτύχθηκε και συσκευάστηκε στην Ασία, σήμερα μας επιστρέφει ως «ανατολίτικη στάση ζωής». Πρόκειται όμως για το δικό μας, αρχέγονο αντιδάνειο!
1.Η Φιλοσοφία Πριν από τους Φιλοσόφους
Για να μην υπάρξει καμία ιστορική παρερμηνεία, πρέπει να ξεκαθαρίσουμε τις χρονολογίες. Η επίσημη ιστορία τοποθετεί τον Πυθαγόρα τον 6ο αιώνα π.Χ. αφήνοντας να εννοηθεί ότι η βεδική γραμματεία της Ινδίας (1500–1000 π.Χ.) είναι αρχαιότερη.
Εδώ όμως κρύβεται η μεγάλη ανατροπή:
Ολόκληρη η φιλοσοφική δομή της Ινδίας δεν γεννήθηκε στην Ασία. Ήταν η μεταφορά μιας πανάρχαιας, προκατακλυσμιαίας Πελασγικής Γνώσης (της ίδιας που κατείχε και ο Πυθαγόρας πολυ αργοτερα!)
Όταν οι Ινδοί κατέγραφαν τις Ουπανισάδες (Upanishads), τις ιερές, κρυφές διδασκαλίες, εφάρμοζαν το ίδιο το πελασγικό πρωτόκολλο της μύησης.
Η λέξη «Ουπανισάδες» προέρχεται ετυμολογικά από τη σανσκριτική λέξη उपनिषद् (upaniṣad), η οποία κυριολεκτικά σημαίνει «κάθομαι κοντά σε κάποιον». Η βαθύτερη σημασία της αναφέρεται στην ιερή πράξη του μαθητή που κάθεται ταπεινά στα πόδια του δασκάλου (γκουρού) για να λάβει τη μυστική, πνευματική γνώση.
Αν αποδομήσουμε τώρα τη λέξη βάσει του Πελασγικού Κώδικα των Μεταβολών, η σανσκριτική ρίζα Upa- (πλησίον) ταυτίζεται με την προομηρική Ὑπό / Ὑπαί, το Ni- (κάτω) με το ελληνικό Νειός / Νειόθι (το κατώτερο σημείο) και το -shad (κάθομαι) με τη ρίζα Ἕδος / Ἕζομαι (κάθομαι). Ουπανισάδες στον Πελασγικό Κώδικα σημαίνει κυριολεκτικά η ιερή γνώση που λαμβάνει ο μαθητής όταν κάθεται χαμηλά, στα πόδια του δασκάλου!
Η Ινδία δεν γέννησε αυτές τις ιδέες· τις κράτησε ζωντανές όσο η Μητρόπολη Ελλάδα ξαναχτιζόταν από τη λάσπη των κατακλυσμών.
2. Η Αποκωδικοποίηση των Σανσκριτικών μέσω του Πελασγικού Αλγορίθμου
Η Σανσκριτική (Sanskrit) δεν υπήρξε ποτέ μια φυσική, καθημερινή γλώσσα που μιλούσε ο απλός λαός στους δρόμους της αρχαίας Ινδίας. Ήταν μια ιερή, τεχνητή και «κατασκευασμένη» γλώσσα, την οποία χρησιμοποιούσε αποκλειστικά η ανώτερη ιερατική κάστα των Βραχμάνων για να ψάλλει τα ιερά κείμενα (τις Βέδες και τις Ουπανισάδες).
Η ίδια η λέξη Sanskrit (Σανσκριτική) στην επίσημη γλωσσολογία σημαίνει: «αυτή που έχει υποστεί επεξεργασία, η εκλεπτυσμένη, η τελειοποιημένη, η συντεταγμένη». Παράγεται από το συνθετικό Sam- (που σημαίνει μαζί/συν) και το Krita (που σημαίνει έργο/δημιουργία/κατεργασία).
Πώς «κλειδώνει» εδώ ο Πελασγικός Κώδικας;
Όταν εφαρμόσεις τον Πελασγικό Αλγόριθμο των 300 μεταβολών η ετυμολογία της ίδιας της λέξης Sanskrit αποκαλύπτει την αυτούσια προομηρική της ρίζα:
• Το Sam- είναι το ελληνικό Σύν / Συμ- (ο σύνδεσμος, η ένωση).Το Krita είναι η πελασγική ρίζα Κριτή / Κρίνω (αυτό που έχει διαχωριστεί, κατεργαστεί, τακτοποιηθεί με βάση έναν κανόνα, όπως ο Κριτής ή το Κριτήριο).
Επομένως, Sanskrit σημαίνει επί λέξει: «Συν-Κριτή» λαλιά. Η γλώσσα που έχει συντεθεί βάσει κανόνων και κριτηρίων!
Πάμε τώρα να δούμε γνωστούς σανσκριτικούς όρους που χρησιμοποιούμε εμείς σήμερα; Όρους που ταξίδεψαν καποτε απο το Αιγαίο, έφτασαν στην Ινδία και ξαναπεστρεψαν πίσω σε εμάς?
Ξεκινάμε:
• Yoga (Γιόγκα): Τροπή του Ζ σε Y/Ι και του Γ σε G: Η ινδική επιστήμη της πνευματικής ένωσης παράγεται από τη σανσκριτική ρίζα Yuj. Στον Κώδικα, αυτή είναι η αυτούσια πελασγική ρίζα ΖΕΥΓ-ΟΣ / ΖΕΥΞΙΣ / ΖΥΓΟΣ. Με τη μεταβολή του αρχικού αρχαϊκού Ζ στον υγρό φθόγγο Y (Ι) και τη διατήρηση του ουρανικού Γ (G), η Γιόγκα αποκαλύπτεται ως η πελασγική Ζεύξη του σώματος με το Συμπαντικό Πνεύμα.
• Chakra (Τσάκρα): Συμπίεση και τροπή του Κ σε Ch/Τσ και του Λ σε R. Σημαίνει ενεργειακός τροχός. Ο Πελασγικός Κώδικας αποδεικνύει ότι η λέξη είναι ο ελληνικός ΚΥΚΛΟΣ. Το αρχικό Κ υφίσταται μεταβολή και γίνεται Ch (Τσ), το μεσαίο Κ παραμένει, και το υγρό Λ τρέπεται στο συγγενές R (Ρ). Το Τσάκρα είναι ο Κύ-κλ-ος
• Kundalini (Κουνταλίνι): Διατήρηση της ρίζας Κ-Λ και τροπή σε συγγενή σύμφωνα. Η φιδίσια ενέργεια που ανεβαίνει σπειροειδώς. Παράγεται απευθείας από την πελασγική ρίζα ΚΥΛΙΝΔΩ / ΚΥΛΙΝΔΡΟΣ / ΚΥΛΙΝΔΟΥΜΑΙ. Είναι η ακριβής μαθηματική περιγραφή της ενέργειας που περιστρέφεται κυλινδρικά, όπως αποτυπώθηκε στο Κηρύκειο του Ερμή.
• Mantra (Μάντρα): Διατήρηση της ρίζας ΜΑΝ- / ΜΗΝ. Ο ιερός ήχος-εργαλείο του νου. Στον Κώδικα, η ρίζα Man- (σκέφτομαι) ταυτίζεται απόλυτα με την προομηρική ρίζα του ΜΑΝΤΙΣ (αυτός που επικοινωνεί με το θείον μέσω του νου) και του ρήματος ΜΗΝΥΩ (εκπέμπω συχνότητα, φανερώνω σήμα).
• Guru (Γκουρού): Φωνητική τροπή του Β σε G/Γκ. Ο δάσκαλος που έχει πνευματικό βάρος. Σύμφωνα με τον παγκόσμιο φωνητικό νόμο του Κώδικα, το χειλικό Β τρέπεται στο υπερώιο G (Γκ). Έτσι, το Guru αποκαλύπτει την πελασγική του ρίζα: είναι ο ΒΑΡΥΣ (ο άνθρωπος με ειδικό πνευματικό βάρος) αλλα και ο ΚΥΡΙΟΣ (ο έχων την αυθεντία).
• Karma (Κάρμα): Αναγραμματισμός της ρίζας ΚΡ- .Ο νόμος της αιτίας και του αποτελέσματος. Παράγεται από τη σανσκριτική ρίζα Kri (κάνω/ενεργώ). Στον Κώδικα, η ρίζα συνδέεται άμεσα με το ελληνικό ΚΡΑΜΑ (το τελικό μείγμα των θετικών και αρνητικών πράξεών μας) και το ρήμα ΚΡΑΙΝΩ (πραγματοποιώ, φέρνω εις πέρας)
• Nirvana (Νιρβάνα): Σύνθεση του στερητικού ΝΗ- και της ρίζας ΒΑ-. Η απόλυτη γαλήνη. Από το σανσκριτικό Nir (χωρίς) και Vana (πνοή/άνεμος). Στον Πελασγικό Κώδικα, είναι η αυτούσια σύνθεση του στερητικού ΝΗ- (νη-) και της ρίζας ΒΑΙΝΩ / ΠΝΟΗ (Vana). Είναι η μαθηματική ταύτιση με την ελληνική λέξη ΝΗΝΕΜΟΣ (Νη-άνεμος: ο τόπος όπου δεν φυσάει άνεμος, η απόλυτη παύση της ταραχής).
3. Η Φιλολογική και Ενεργειακή Ταύτιση των Ανώτερων Κοσμολογικών Όρων
Αν προχωρήσουμε στις πιο βαθιές, φιλοσοφικές σταθερές των Βέδων (Vedas: από τη ρίζα Vid- που είναι η αυτούσια προομηρική ρίζα του Εἶδον / Οἶδα = γνωρίζω, βλέπω με τα μάτια του νου), ο Πελασγικός Κώδικας διαλύει κάθε χάσμα:
• Atman (Άτμαν) = Ἀϋτμή / Ἀτμός: Στα ινδικά κείμενα είναι η ατομική ψυχή, η εσωτερική ουσία του ανθρώπου. Αν εφαρμόσεις τον κώδικα, η λέξη Atman αποκαλύπτει την αρχέγονη πελασγική ρίζα Ἀϋτμή (που στον Όμηρο σημαίνει την ιερή πνοή, την ανάσα της ζωής) και τη λέξη Ἀτμός (το λεπτό, αέριο στοιχείο που ζωογονεί το σώμα). Η ψυχή για τους Πελασγούς-Δραβίδες είναι η ίδια η Θεϊκή Πνοή!
• Brahman (Μπράχμαν) = Βράζων / Βράζω: Το Συμπαντικό Όλον, η απέραντη, απρόσωπη κοσμική ενέργεια που γεννά τους γαλαξίες. Στον Πελασγικό Κώδικα, η ρίζα Brah- συνδέεται άμεσα με το αρχαίο ελληνικό ρήμα Βράζω / Βράσσω / Βράζων. Στην προομηρική κοσμογονία, το «βράζον» είναι η πρωτογενής, διάπυρη ενέργεια που κοχλάζει, πάλλεται και ξεχειλίζει για να μορφοποιήσει το χάος σε συμπαντική ύλη.
• Akasha (Ακάσα) = Αίθουσα / Αιθήρ: Το πέμπτο στοιχείο, ο κοσμικός χώρος, ο «σκληρός δίσκος» όπου καταγράφονται τα πάντα. Παράγεται από τη σανσκριτική ρίζα Kas (λάμπω, φανερώνω). Ο κώδικας μεταβολών αποκαλύπτει την πελασγική ρίζα Αἴθω / Αἰθήρ (το Φως που καίει και λάμπει διαρκώς) και τη λέξη Αἴθουσα (ο φωτεινός, ανοιχτός χώρος). Το Ακάσα είναι ο ελληνικός Αιθέρας!
4. Το Μεγάλο Αντιδάνειο της Αφύπνισης
Το να κοιτάζουμε σήμερα προς την Ανατολή αναζητώντας πνευματικά καταφύγια, χωρίς να αναγνωρίζουμε την ελληνική τους μήτρα, είναι η μεγαλύτερη επιτυχία του Matrix και του συστήματος που μας κρατά σε λήθη…
Η Ινδία υπήρξε ένας υπέροχος, ιερός θεματοφύλακας. Κράτησε τις συχνότητες, τη γλώσσα και τη φιλοσοφία των Πελασγών-Δραβίδων αναλλοίωτες, κρυμμένες μέσα σε βεδικά μάντρα και ενεργειακά κυκλώματα.
Δεν υπάρχει «ανατολίτικος μυστικισμός» ξεχωριστός από την ελληνική προϊστορία.
Υπάρχει μόνο ο Παγκόσμιος Πελασγικός Κώδικας, ο οποίος, αφού ταξίδεψε στους ωκεανούς με τα πλοία των Μινυών και Δραβιδων, τώρα επιστρέφει στην πατρίδα του, καλώντας μας να σπάσουμε την ψευδαίσθηση και να θυμηθούμε ποιοι πραγματικά είμαστε…
Όλα τα άρθρα συγκεντρωμένα για τους Πελασγούς και την Ελληνική Προϊστορία βρίσκονται στο Blog της Ιστοσελιδας της Σχολής Αειζωίας και ειναι αποτέλεσμα μακροχρόνιας προσωπικης μελέτης και έρευνας. Παραθέτω τις πηγές για Μελέτη και απο εσάς. Δεν συμβαδίζουν με το επίσημο αφήγημα, ειναι όμως μια διαφορετική οπτική ματια με ακλόνητα στοιχεία και αποδείξεις και αξίζει προτού την απορρίψεις ή την δεχτείς να την μελετήσεις σε βάθος.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ & ΠΡΩΤΟΓΕΝΕΙΣ ΠΗΓΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΛΑΣΓΙΚΟ ΚΩΔΙΚΑ ΣΤΑ ΣΑΝΣΚΡΙΤΙΚΑ:
Sir William Jones , «Asiatick Researches» (Royal Asiatic Society of Bengal): Η μνημειώδης, ιδρυτική εργασία του κορυφαίου Βρετανού γλωσσολόγου και δικαστή στην Καλκούτα, ο οποίος το 1786 συγκλόνισε την Ευρώπη αποδεικνύοντας ρητά ότι η Σανσκριτική γλώσσα φέρει μια αδιανόητη, δομική και ετυμολογική συγγένεια με την Αρχαία Ελληνική (τόσο στα ρήματα όσο και στις γραμματικές φόρμες), η οποία είναι αδύνατον να αποτελεί προϊόν σύμπτωσης.
Edward Tregear, «The Maori-Polynesian Comparative Dictionary»: Το επίσημο διεθνές συγκριτικό λεξικό που χαρτογραφεί πώς οι ρίζες της Σανσκριτικής και των γλωσσών του Ειρηνικού (Μαορί) κουμπώνουν πάνω στο προομηρικό γλωσσικό υπόστρωμα, αποδεικνύοντας την παγκόσμια εξάπλωση του κώδικα των 7 φωνηέντων.
Ιωάννης Πασσάς, «Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν του Ηλίου»: Η κορυφαία ελληνική ιστορική και αστρονομική έρευνα, η οποία αποδομεί το δόγμα της ινδοευρωπαϊκής θεωρίας και αποδεικνύει ότι η Σανσκριτική (Συν-Κριτή) σχεδιάστηκε ως μια ιερή, τεχνητή γλώσσα από τους Πελασγούς Μύστες (Δραβίδες) για να «κλειδώσει» και να διασώσει τις προομηρικές ρίζες από τη φθορά των κατακλυσμών.
Φοίβος Παναγόπουλος, «Πελασγικό Λεξικό: Μετατροπή Φωνηέντων και Συμφώνων» (Εκδόσεις Άμμων): Η μαθηματική και γλωσσολογική ανάλυση του αλγορίθμου των 300 φωνητικών μεταβολών, που ξεκλειδώνει επακριβώς πώς οι σανσκριτικοί όροι παράγονται από την αιγαιακή μήτρα
© Διονυσία Κλαρνετατζή – Σχολή Αειζωίας. Επιτρέπεται ελεύθερα η αναδημοσίευση απευθείας από την ιστοσελίδα μας με ενεργό σύνδεσμο.
Παρακαλώ για copy-paste του άρθρου μόνο με πλήρη αναφορά της πηγής και ενεργό σύνδεσμο της Σχολής Αειζωίας, προς αποφυγή σύγχυσης, παρερμηνείας ή παρεξηγήσεων.
Με Αγάπη
Διονυσια
♥️